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Cotidiano

De camaleones

Hay políticos tan descarados que, aprovechando la apatía de los electores, no les importa exponer algunos "detallitos" de sus formas camaleónicas de reelegirse, pues saben que no les afectará en los comicios, más bien les dará más presencia mediática impulsando su continuidad en los cargos.

Tal el caso del alcalde de Chinautla, Arnoldo Medrano, que con la parsimonia del mundo deja entrever que el asociarse con el equipo político con mayor intención de voto, le garantiza continuar al mando del municipio.

Ya lo hizo con tres diferentes partidos, y ahora intenta su nueva travesía con el partido de la paloma en fondo verde.

Y es lógico, pues por lo regular, quienes emitimos nuestro voto, sin previa educación política electoral, nos dejamos endulzar por "el más fuerte" o "el más conocido", a menos que alguien con buena reputación surga y levante las pasiones de la pequeña oposición a la administración de turno que hace de las suyas aprovechándose del poder que ostenta.

Si a nivel general, quien tiene mayor popularidad logra asirse del mando con solo tener la bandera "del partido más fuerte", a nivel local las cosas se pintan favorables para hacer esas operaciones fraudulentas que atentan contra la ética.

¿Cómo aceptar a un candidato que dice representar "la ideología" del partido y brindarle nuestro apoyo con el voto, si en cuatro años buscará un nuevo canal de continuidad olvidándose de quienes depositaron su confianza a él y al partido cuna? El mismo Medrano se ha confesado que no profesa unos principios sólidos, modificando su discurso desde su participación con el progresismo de Manuel Colom Argueta pasando por la oligarquía del Partido de Avanzada Nacional con la excusa de "verse obligado" a cambiar de izquierda a derecha para seguir en el poder, mudarse nuevamente de piel con la Gran Alianza Nacional y decir que "vuelve a sus principios" al unirse a la Unidad Nacional de la Esperanza.

Ello solo viene a reforzar el nivel de apatía política que existe en la población que vienen a ensanchar unas elecciones generales que se vienen pintando indiferentes a pesar del acaparamiento de los espacios publicitarios de algunos posibles candidatos presidenciales.

No sería extraño que el señor Medrano, lograse los veinte años que quiere estar al frente de la comuna de Chinautla, pues como bien dicen "cada pueblo tiene el gobernante que merece".

El asco

Se me hace que no sos más que un vil hipócrita que solo quiere sacar provecho de la fama de su deshauciado tío ahora que ha tenido cobertura mediática su triste situación de abandono. ¡¡Das asco!! (Anónimo)

Apareció, como siempre lo ha hecho, el comentario del ponzoñoso "Anónimo" en los post del blog. Lo hizo bañado con la característica de lameculario que lo identifica: Critica con resentimientos los aportes a la discución con ridículos argumentos.

Anónimo, me tacha de un "hipócrita" que pretende "sacar provecho de la fama" del anciano poeta jalapaneco, Julio Fausto Aguilera.

Si bien reconoce que la situación del escritor ha tenido cobertura mediática, en especial en las columnas de opinión en la prensa escrita, no termina de señalar cual ha sido el objetivo de hacer conciencia de la necesidad que el Estado reconozca el patrimonio del poeta.

No sé si el asco que asegura tener Anónimo es por la discusión desatada en favor de dignificar los últimos años del escritor o es una auto comniseración por su incapacidad de hacer aportes positivos a un tema, escudándose de un miserable anonimato, eso sólo hace confirmar que el verdadero autor del comentario también un miserable.

Es gracioso suponer qué tipo de beneficio se puede obtener con opinar al respecto de un tema. ¿Será que los columnistas de la prensa que han expuesto su opinión al respecto rascarán la olla de un posible aporte económico y reconocimiento que haga el Estado a la obra de JF Aguilera? ¿Será que lograré un desvío a mi favor de cualquier ayuda que le brinden al poeta? Realmente me es incomprensible que se aplaquen los esfuerzos que hace la familia, amigos o admiradores del señor que dedicó su producción literaria porque se lograra un país con convivencia y justicia.

Si decidí escribir unos post al respecto de JF Aguilera, es porque como guatemalteco, sí me da asco observar que la sociedad donde vivo espera hasta que muera alguien para decir "él era un buen hombre", "hay que reconocer la labor prolífica de fulano de tal", "debe rescatarse el patrimonio del poeta". Es el mismo asco que brota al saber que existen personas como "Anónimo" que usan las artes oscuras del sin-nombre para esconder su impotencia e ineptitud para dar la cara.

Y para que esté tranquilo, no trato de sacar beneficio de nada, tengo derecho de hablar lo que mejor me pegue en gana, que pueda ser una indignación, una crítica, un aporte a cualquier discusión nacional o simples divagaciones. Es el mismo derecho de eliminar los comentarios absurdos escudados por el anonimato que hacen los que solamente critican, por resentimientos o envidia, pero no aportan una solución al respecto.

Julio Fausto Aguilera no está solo

Por Secil Oswaldo de León   

Los familiares de Julio Fausto nos sentimos profundamente agradecidos, mas no sorprendidos, por todas aquellas muestras de preocupación sobre su enfermedad y situación personal. Por diferentes medios, incluida una cadena de correo electrónico, nos hemos enterado de las diversas expresiones de quienes lo han conocido personalmente, y de quienes reconocen el aporte y la herencia literaria que a éste país ha dejado. Si alguien ha amado y traducido ese amor revolucionario en letras nacionales, sin duda alguna, esa persona se llama Julio Fausto Aguilera.

Julio Fausto ha padecido desde hace muchos años una serie de dolencias que durante su vida lo han postrado en cama y encierro. El cuadro clínico que presenta actualmente le impide conversar, movilizarse y valerse por si mismo. Es indispensable brindarle una atención personalizada permanente, y precisamente por ello, es que se se busco donde lo atiendieran adecuadaente.   Desde 1984 año en que Julio Fausto enviudó, Josefina Aguilera, su hermana, se ha hecho cargo de todos sus problemas, enfermedades y necesidades, dándole seguimiento permanente, visitándolo más de una vez a la semana y resolviéndole todas sus necesidades. Julio Fausto no está solo. Tiene amigos, amigas y familia que lo acompañan.

Como familia estamos iniciando un proceso para solicitar una vez más una Pensión Vitalicia para el poeta, que incluya un reconociento del Estado de su obra como patrimonio nacional. Coincidentemente, otros amigos y amigas han iniciado también un proceso similar. Nos interesa además, valorar su obra y su vida Para quienes deseen aunar esfuerzos y para quienes quieran conocer de primera mano la situación real de Julio Fausto pueden comunicarse con su hermana, Josefina Aguilera al 52104009 y/o Secil Oswaldo de León, sobrino al 52970982.

Carta del sobrino de Julio Fausto

Estimado Eswin:

 

En la Hora del 6 de enero recién pasado, en una entrevista al Dr Aceituno, sobre Julio Fausto Aguilera, se dan informaciones que no corresponden cabalmente a la realidad. Sin querer polemizar con la institución donde hasta hoy se le ha atendido, como familia consideramos necesario aclarar la situación de Julio Fausto, agradeciendo a sus amigos y amigas sus muestras de preocupación y solidaridad que esperamos se concreticen pronto en una pensión del Estado y en el reconocimiento y valorización de la obra y su autor como patrimonio de Estado. Desde el año pasado estamos preparando una documental sobre su obra y hace más de 10 meses hablamos con Oscar Clemente sobre este objetivo en una visita que le hicieramos Julio Fausto, mi madre y quien escribre, su sobrino.

 

Un abrazo solidario,

 

Secil

Poeta languidece en soledad

Poeta languidece en soledad

Recostado con el contraluz directo a su rostro, Julio Fausto Aguilera autoriza al director de la casa hogar Cabecitas de Algodón el ingreso de los periodistas para conocer su estado de salud. "Es una suerte que les haya recibido", dice Juan de Dios Aceituno y agrega que el desfallecido poeta se resiste a compartir con los visitantes.

Y no es por desprecio, sino su aguda depresión y la abulia que lo ha empujado a aislarse de quienes lo abandonaron mucho tiempo atrás.

En su célebre composición "La Patria que yo ansío", el escritor promulgó su amor a Guatemala, aun cuando ella, sus habitantes, la injusticia misma contra quien luchó toda su vida, lo han dejado a su suerte. Los últimos versos escritos hace cuarenta años rezan: "Esta es la patria, esta es la que mata / La que vida me da con estos cantos / ¡Que no sé si son cantos o lloros / porque tanto la espero y tarda tanto/".

El poeta en su lecho ya no lee, mucho menos puede coger una pluma y plasmar su sentimiento más profundo, sin embargo, al preguntarle sobre la literatura y la poesía, asegura que la extraña, le duele ya no poder expresar con el filo punzante de una palabra escrita sus últimos claveles al país que lo abandonó.

Ataviado con un envejecido saco gris que recubre su cuerpo débil y moribundo, trata de acomodar sus canas recién recortadas para recibir al reportero y al fotógrafo. Sentado en una silla blanca de plástico responde tácito a las primeras preguntas, pero se detiene al sentir que su cabeza le da golpes punzantes y se disculpa con un "ya no puedo hablar, estoy muy enfermo".

Aceituno, rectifica que J.F. Aguilera padece de constantes dolores de cabeza que son calmados con medicamentes que logran conseguir a base de donaciones; no obstante, dada la agonía del centro, tanto él como los otros 49 ancianos que son atendidos en Cabecitas de Algodón, podrían quedar en el desamparo total.

Cuando J.F. Aguilera llegó al hospicio hace dos años, nadie se imaginaba que fuera una personalidad, mucho menos que fuese el ganador del Premio Nacional de Literatura Miguel Ángel Asturias en el 2002 y del Quetzal de Oro de la Asociación de Periodistas de Guatemala.

Una de las enfermeras que diariamente lo atiende, confiesa que nunca pensó que el anciano de cabello y barba blancos fuese "una verdadera personalidad en el país".

Al consultarle al poeta sobre el destino del premio (diploma, medalla y dinero en efectivo), asegura que su hermana Josefina Aguilera lo posee en su casa ubicada de la colonia Quinta Samayoa, zona 7 capitalina.

Y es ella el único vínculo que lo une con el resto de sus familiares, de quienes recibe visitas esporádicas, sin embargo, el escritor aclara que Josefina llega constantemente a visitarlo.

J.F. Aguilera dictó a su hermana los últimos versos que fueron publicados por este vespertino hace un par de años, previo a ser recluido en la Casa San Vicente de Paúl y trasladado a la Antigua Guatemala, donde permanece.

La misma enfermera que le lleva su cotidiano vaso de leche, recuerda que hubo un tiempo que Aguilera salía a compartir con los visitantes y recitaba "La patria que yo ansío", inclusive mostró sus habilidades musicales en un pequeño teclado.

"Ese señor es talentoso. Es brillante, pero creo que su autoestima ya está deteriorada", dice Aceituno.

Aguilera vive con temores. Según cuentan, tiene miedo a comer sólidos pues cree que se ahogará, aseguran. Pasa los días dentro del cuarto habilitado especialmente para él y de vez en cuando da una vuelta, recostado en su bastón desgastado, por la fuente de la casona.

No es muy dado a la conversación, y uno de los voluntarios que comparte con los ancianos dice que su nivel cultural no le permite compartir con los demás.

El poeta jalapaneco tiene ya 77 años y con su debilitada voz agrega al entrevistador que el cansancio y su padecimiento ya no le permiten hacer cosas que quisiera, como plasmar con sus temblorosas manos uno que otro verso, de los que sólo él puede escribir.

"Talvez lo único que quiera ya es descansar", comenta Aceituno, pues ni siquiera soporta el ruido de la música y el bullicio le atormenta.

Una mujer de cuarenta años llega cada mes, es de las pocas donantes que aportan para la causa, lamenta que el poeta resucite únicamente cuando la casa hogar está a punto de cerrar, pues las deudas de renta, salarios y los rubros esenciales ahogan el débil presupuesto de la casa y empeoran la situación de los cincuenta ancianos que dependen de la buena voluntad y el altruismo.

Diez minutos duró la conversación con el escritor, y fue una suerte, pues evita entablar diálogos con extraños. Dice ya no informarse de lo que sucede afuera de las paredes que lo albergan, pero al pedirle una opinión sobre el contexto actual dice: "vivimos una lucha contra el crimen, hay mucho crimen y mucha injusticia", males por los que luchó durante toda su vida.

Han existido algunos movimientos, personales y de instituciones para buscarle una pensión a J.F. Aguilera, pero hasta el momento no se ha conseguido un apoyo real. Inclusive el escritor Carlos Figueroa Ibarra envió una misiva a los diputados Pablo Monsanto, Nineth Montenegro, Mario Chávez, Mirna Ponce, Alberto Samayoa, María Reihardt y Alfredo de León Solano para socorrer al poeta y al militante revolucionario Mario Robles.

El médico Aceituno comenta que no es de achacarle solamente a la familia la culpa del abandono en que se encuentra el poeta, sino es responsabilidad del país "donde dejó un legado invaluable".

"No se trata de buscar culpables sino de hacer conciencia, porque alguien como él merece un sitial digno", finaliza Aceituno.


¿Quién es J.F. Aguilera?

El creador de odas al amor humano, a los ideales populares y al rebelde sentimiento entrañable hacia la patria, nació en Jalapa en 1929. La vida no siempre le sonrió, al transcurrir el tiempo y conforme su conciencia social iba formándose sufrió vejámenes que le inspiraron a luchar por un país sin injusticias.

Si bien a los diez años escribió su primer poema, fue a los 21 cuando se encaminó a una vida dedicada a la poesía que lo empujó a crear el desaparecido grupo Saker-ti, que dejó huellas afanosas que pregonaron una renovación política, social cultural y literaria. Este grupo fue conformado por otros ilustres escritores que sufrieron los embates de la represión del ex presidente Carlos Castillo Armas.

La desarticulación de Saker-ti cobró la vida de varios de sus integrantes, el exilio, así como la prisión de otros, incluyendo a J.F. Aguilera, quien aun desde la prisión de cuatro meses que padeció continuó publicando y cosechando una prolífica carrera literaria.

A sus 27 años fue incluido en una recopilación de poetas jóvenes, y desde ya se le profetizaba una prometedora andanza en las letras del país, sus cantos inspiraron nuevas formas de plasmar versos, de ello el columnista Mario Roberto Morales dijo en algún momento "es uno de los escritores que renovó la expresión poética nacional de la segunda mitad del siglo XX".

Estudió música en el Conservatorio Nacional y participó además en la creación del grupo Nuevo Signo, que al igual que Saker-ti, pretendían darle un impulso a la creación nacional y constituirse en opositores constantes de las injusticias sociales desde las palabras versificadas.

Por otro lado, la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala, lo hizo Emeritissimum, entre un amplio abanico de reconocimientos que destacan en su vida.

En el 2002 el consejo asesor para las letras del Ministerio de Cultura y Deportes lo seleccionó como el merecedor del Premio Nacional de Literatura Miguel Ángel Asturias, que consta en una dotación de 50 mil quetzales, diploma y una medalla, que le fue entregada un año después, según recuerda el poeta.

Los argumentos de selección fueron que "se ha producido durante toda una vida de heroísmo y compromiso literario con la sociedad guatemalteca; que ha trascendido, dentro y fuera de Guatemala, por su contenido y formas poéticas que alquimizan la estética clásica con la contemporánea, dándole a su escritura un elevado sentido de lo humano".


En agonía

No sólo se vive de misericordias. Si bien, las muestras de solidaridad no se ahogan por completo, el director y fundador de la casa hogar Cabecitas de Algodón, Juan de Dios Aceituno, dice que la escasez ha hecho tambalear la continuidad de la institución que atiende a los ancianos desamparados.

El 16 de diciembre pasado cumplieron cuatro años de funcionamiento y asegura que durante todo ese tiempo han estado sobreviviendo con los aportes de donaciones, que con el tiempo pierden la constancia obligándolos a tocar puertas en diferentes lugares a cada momento para no cerrar.

"No sólo luchamos con la escasez y la situación económica, luchamos contra la cultura", dice el neuroanestesiólogo que fundó el hogar con inversión propia y aportes de personas altruistas.

Allí llegan personas de la tercera edad que son desahuciadas por los hospitales del país, otros son recogidos por los bomberos de los basureros o llegan por voluntad propia esperando encontrar un lugar digno para pasar los últimos días de su vida.

Son dos casas donde 36 enfermeras atienden a los 50 ancianos, brindándoles las atenciones mínimas, como higiene, alimentación, recreación y servicios médicos.

Desde su inicio ha recibido a al menos 150 pacientes, pero por lo avanzado de las enfermedades y el cansancio de sus edades mueren, solo en diciembre fallecieron siete, asegura una enfermera.

"El objetivo es rescatar la dignidad del ser humano, y brindarles a estas personas una tranquilidad en el ocaso de sus vidas. Es incomprensible que alguien que ya aportó para su país, la sociedad y su familia se olviden de ellos. Eso para mí es de los mayores crímenes. Es trágico y llora sangre", comenta Aceituno.

Que además de confesar las limitaciones con que cuenta el centro dice que ha sido víctima de constantes críticas de quienes desde un inicio vieron mal la apertura de los albergues.

"Acá estoy en la ciudad, pero pareciera que estuviera en la montaña", comenta.

Si bien se han hecho algunas actividades de beneficencia, y la asociación ha logrado recaudar capital para continuar operando, las necesidades y el déficit económico continúan. Las facturas de renta, alimentación, medicamentos, salarios y en ocasiones gastos funerarios hacen que Cabecitas de Algodón necesite de un presupuesto mensual mínimo de al menos Q 80 mil, asegura Aceituno.

Si se desea colaborar con el sostenimiento de la Casa Cabecitas de Algodón puede hacer llegar sus donativos directamente a la Calzada Santa Lucía No. 18 o hacer depósitos monetarios a la cuenta No. 520001639-4 del banco G&T Continental.

* Foto de Jorge Senté

Opinión en elPeriódico

El escritor y columnista Adolfo Méndez Vides hizo unos apuntes acertados sobre el asesinato de Evelyn Isidro en el matutino elPeriódico. Acceder al siguiente link para visualizarlo. Muy recomendado.

http://www.elperiodico.com.gt/look/article.tpl?IdLanguage=13&IdPublication=1&NrArticle=35406&NrIssue=1045&NrSection=5

Sobre el crimen de Evelyn

Sobre el crimen de Evelyn

 

Al ver los rostros de Rollin Alexander Arrivillaga y de Walter Oswaldo Aguirre Baldizón, con todo y sus diecinueve años encima, es difícil imaginar que hayan sido los autores de un crimen que conmovió al país.


Si bien, estamos atiborrados de cruentos homicidios y constantes hechos de sangre, el que sucedió al iniciar el 2007 en la zona 12 removió la entrañas del más desalmado. Irónicamente el homicidio, perpetrado bajo un estado de conciencia alterado por drogas, tuvo como escenario el asentamiento llamado "Unidos por la Paz".


Se trata de del abuso sexual y decapitación, en un rito satánico, de Evelyn Karina Isidro Velásquez de apenas seis años, cuyo cuerpo fue encontrado semi enterrado en un barranco cercano a la residencia de la familia Isidro.


Y como un claro ejemplo de la deshumanización a la que estamos sometidos como una sociedad moldeada con violencia y ausencia de mecanismos para salvaguardar los derechos básicos ¡como la propia vida! Resulta que uno de los jóvenes confesó, sin mayor preocupación, ser quien cercenó el cuello de la pequeña, y el cuchillo aún con sangre fue la evidencia detonante de su culpabilidad.


Aún no salgo del desconcierto y busco una forma de justificarles, con argumentos más racionales, el horrendo crimen, pero me es difícil desmembrar el posible armatoste existencial que sacudió la inconciencia de los ahora criminales, motivado por influencias que los mismos medios de comunicación reproducen para tergiversar la formación social de los jóvenes. ¿Qué orientación pueden tener las nuevas generaciones, cuando son sometidos a formas de apreciaciones musicales y culturales que los enajenan y abstraen a escenarios ajenos al contexto guatemalteco?


La misma sociedad decapitó primero a Rollin y Walter, cercenándole sus derechos y oportunidades, obligándolos a buscar alternativas y canalizar toda esa frustración en los sonidos estridentes, que no por fuerza tienen un mensaje definido, mas bien su contenido es épico y metafórico, difuso y abstracto, pero con esa ebullición de la adrenalina, impulsa a buscar canales dolosos de expresión.


Si bien deben ser castigados por el homicidio, es menester que el Estado busque mecanismos para brindar atención a la juventud y evitar que continúen ahogándose en un oceano de absurda desconsideración social.

Nuevo en el rollo

Nuevo en el rollo

Como suele suceder en todo. Llegar ese primer día a clases y pensar que todo el mundo imaginará cosas sobre tu atuendo, todos controlando tus movimientos. Ese primer acercamiento en sociedad con tus propias pistolas. Sacarte al ruedo en una plaza abarrotada con un pañuelo rojo enfrentando al toro más bravo. Esa sensación decapitante en el que toda la epidermis se llena de sangre evaporándose en sudores fríos. Ser nuevo en algo supone convertirse en el novato con quienes todos se aprovechan de su ingenuidad, una plasticina ideal para moldear al próximo miembro del grupo. Hay quienes afirman que existen secuencias que se traslapan en cada devenir de un nuevo eslabón en la cadena, es decir, quien sube el escalón desquita los malos tratos recibidos y reprmidos desde su llegada. Un ciclo de desquites.
He sido nuevo en varias ocasiones. En mi familia, en la escuela, con los cuates del barrio, en la secundaria, en el trabajo, en el bus, en la cola de trámites, en el restorán, casi en todo. Y a pesar de estar familiarizado con este tipo de situaciones, siempre salta al inconciente esa primera ocasión en que no fuiste aceptado por el grupo. El entrar cual oveja teñida de rojo a un rebaño retozante de blancura.
Ser el novato trae consigo una serie de responsabilidades adquiridas casi automáticamente. Eres el destinado a realizar tareas que son menospreciadas por aquel que se respalda por el tal derecho de piso; se te adjudican atribuciones que siempre están en la lista de pendientes; eres el blanco ideal de las peores bromas, que pese a la diversión chocante que despiertan en los veteranos, no dejan de formarte unas ganas mortales de castrar al autor de tan menospreciable acción.
Cuando es la primera vez que haces algo, no dejan de merodear en tu mente las posibles reacciones que tendrán las personas cuando escupas alguna pregunta bañada de ingenuidad, rozando con la idiotez, pero que a vos te parece lo más lógico, sin embargo, todo el mundo se hace acreedor de la potestad para minimizar tu duda, tachándola de "babosa" o "burra". No es válido para ellos ser primerizo.
No es que tenga algún trauma de pisar nuevos campos, de ingresar a nuevos grupos. Pero no dejo de pensar en los comportamientos de quienes son obligados a convertirse en "la carne fresca" de la circunstancia.

P.D.: La intención de maniobrar la idea del "novato", nació al inaugurar este nuevo espacio, donde es permitido vacilar en las frustraciones, depresiones, sandeces, enojos y todo esa explosión diaria de ideas que se llenan en el inconciente, producto de vivir en una activa sociedad como la nuestra. Bienvenidos.